
それ以前にですね。 http://goo.gl/QmIR 僕はこういう指摘を普通にしましたが、なぜデタラメな言論をする人に同調し、宮台論説のほうを知識がないとか言うのか、その辺の学問的誠実さがないのがまず理解できないRe. http://goo.gl/ZopF @kankimura:
2010-03-29 13:12:36 - 返信元ツイートを取得する


わかりました。ではとても良い機会であると思いますので、先程のように「うやむやにする」Tweetをなさらずに、宮台論説について論理的な反証をブログエントリなりでされることを期待します。Re. http://goo.gl/JoNZ @kankimura:@kenokabe 理由は簡単。
2010-03-29 13:24:20 - 返信元ツイートを取得する
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これがうやむやにする言論。貴方は宮台氏が「なぜおかしいのか?」と説明している論拠を「理由は簡単で間違っているから」と言うのだから、その延長でやればいいのでは?どっちでもよくないと理由が提示された問題でしょう?Re. http://goo.gl/iZcf @kankimura:
2010-03-29 13:27:37 - 返信元ツイートを取得する

@kenokabe ご主張がわかりません。歴史的経緯からだけでは、外国人参政権問題をどうするかなんて結論は出ませんよ。だから、国民が「現在のコストとベネフィット」を考慮すべきと書いたのです。両者は異なる問題で、これを混同するほうが議論としては混乱しています。
2010-03-29 13:34:08 - 返信元ツイートを取得する

外国人参政権付与の論拠になる「強制連行」事実関係について宮台氏より指摘がなされ、それが彼の今回の論説根幹となっています。事実関係の合意をクリアにしないまま、貴方はただ「相手の知識がない」とだけ書き捨てているのですよ?Re. http://goo.gl/eqdN @kankimura
2010-03-29 13:40:04 - 返信元ツイートを取得する

では「理由は簡単。朝鮮半島の戦後に関わる歴史的事実については、誤りを含んでいるように思われるからですね。」これはどういう意味か?Re. http://goo.gl/ouoE @kankimura:その意味で過去の事実(しかも時として不確かな事実)を大きな判断の基準として提示する議論
2010-03-29 13:43:11 - 返信元ツイートを取得する

@kenokabe その点については、寧ろ、これを今更殊更に取り上げるのが不思議なんですよ。この問題は随分前から指摘されていて、在日韓国朝鮮人の一世の大半が強制連行によって日本に来たのではない、というのは、研究者にとっては言わば常識になっていると思う。
2010-03-29 13:44:03 - 返信元ツイートを取得する

宮台論説はその常識を踏まえているわけですが、ならば http://goo.gl/Mlxo この僕のTweetになんで http://goo.gl/JoNZ こういう返答があるのか?破綻してるんではないですか?ということRe. http://goo.gl/0JiH @kankimura:
2010-03-29 13:49:37 - 返信元ツイートを取得する


@kenokabe 全体としては「一つの考え方」だと思います。間違っているも何もないでしょう。但し、論説の一部には不必要な部分や、不正確な理解を含んでいるので「不用意な議論」であると思います。宮台さんは優秀な方ですので、もう少しきっちりした議論を期待しています。
2010-03-29 13:56:55 - 返信元ツイートを取得する

ならば、最初の問いかけに戻ります。良い機会ですので、「うやむや」にせず貴方が「不正確だ」と指摘し「きっちりした議論」と期待する論点をブログエントリなどで示されてはいかがでしょうか?Re. http://goo.gl/ewfT @kankimura:@kenokabe 全体としては
2010-03-29 13:59:56 - 返信元ツイートを取得する


稚雑な論理とまかりなりにも批判するのならば、それを示したらどうか?と言っておるのですが、学問的誠意をもって示せないのですか?Re. http://goo.gl/SjXC @kankimura:よくわからないのは、それなりに「功なり名を遂げた」人が、とても稚雑な論理を持って
2010-03-29 14:09:19 - 返信元ツイートを取得する


十分に提示されたのか、こちらから判断する術はありません。貴方の指摘なので。現状「協定三世」の要点しか見受けられないですが、これ1つでよろしいですか?Re. http://goo.gl/Y4T9 @kankimura:@kenokabe 既に問題点は提示しました。十分読み取れる筈です
2010-03-29 14:15:48 - 返信元ツイートを取得する


なぜですか?稚雑な論理と批判はするが論拠を示さない、曖昧にしておいて、読み取れ、これですか?と質問すればノーコメントというのは学問的誠意に欠けるのでは?Re. http://goo.gl/M0dt @kankimura:@kenokabe ご自身でご判断ください。コメントしません。
2010-03-29 14:20:56 - 返信元ツイートを取得する

なぜこの人らは、ちゃんと言論で対抗しようとしないの?心理学がどうとかさ。@miyadai 氏も言論者であり、当然ご自分の主張に異議があればち議論する、という姿勢なのだから異論があれば最初から同じ土俵に乗り最後まで詰めないと前に進まないだろ? @kankimura @han_org
2010-03-29 14:38:51 - 返信元ツイートを取得する
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